Из книги Артура Понсонби «Ложь во время войны», 1929 год: Фотографические фальшивки Непосвящённому может казаться, что есть вещи, к которым можно относиться с безусловным доверием. Это — фотографические репродукции. Никому и в голову не придёт сомневаться в подлинности фотографии. Поэтому фальсифицированные фотографию имеют исключительную ценность. Их легче пустить в обращение, чем простой доклад, который может быть раскритикован или опровергнут. Если и будет обнаружено, что фотография сфальсифицирована, то это произойдёт много времени спустя. Производство фотографических фальшивок развилось во время войны почти до степени самостоятельной отрасли промышленности. Все страны занимались этим делом. В Вене одна предприимчивая фирма снабжала фотографиями, изображающими зверства, с пустым бланком для подписи, так что они могли быть использованы для нужд пропаганды с обеих сторон. Но всё-таки французы, кажется, достигли в производстве фальшивок наибольшего совершенства. Приведём здесь описание некоторых фотографических фальшивок. Немецкая фотография толпы перед дворцом в Берлине 13 июля 1914 г. (до объявления войны) была воспроизведена во французском журнале «Монд иллюстре» 21 августа 1915 г. с подписью: «Энтузиазм и радость варваров» и объяснением, что это — демонстрация в честь потопления «Лузитании». Немецкий снимок гор. Швейдница после русской оккупации был воспроизведён датским иллюстрированным журналом «Иллюстререт фамилиенблад» с подписью: «Французский город после бомбардировки его немцами». Фотография немецкого солдата, склонившегося над павшим товарищем, была воспроизведена английским журналом «Уор иллюстрейтед» с подписью: «Наглядное доказательство нарушения немцами правил войны. Немецкий бандит, застигнутый на месте преступления в момент ограбления им русского». В 1905 г. было заснято много фотографий еврейских погромов в России. Одна из этих фотографий изображает груду трупов, вокруг которой собралась толпа, Она была воспроизведена во французском журнале «Мемуар» от 14 ноября 1915 г. с подписью: «Преступления немецких орд в Польше». «Фабрикация новостей» В ноябре 1914 г. по случаю падения Антверпена в немецкой газете «Кельнише цайтунг» была помещена следующая заметка. «Когда разнеслась весть о падении Антверпена, стали звонить в колокола» (в Германии). Вот какой вид приняла в дальнейшем эта заметка. Французская газета «Матен»: «По сообщению «Кельнише цайтунг», немцы заставили антверпенское духовенство звонить в колокола, когда была взята эта крепость». Английская «Таймс»: «По сведениям «Матен», полученным из Кельна, бельгийские священники, отказавшиеся звонить в колокола по случаю взятия крепости, лишены права совершать богослужение». Итальянская «Коррьере делла серра»: «По сведениям «Таймс», полученным из Кельна через Париж, несчастные бельгийские священники, отказавшиеся звонить в колокола, когда Антверпен был взят, приговорены к пожизненным каторжным работам». Тот же «Матен»: «По сведениям «Коррьере делла серра», полученным из Кельна через Лондон, подтверждается слух, что варвары, захватчики Антверпена, покарали несчастных бельгийских священников, героически отказавшихся звонить в колокола, привязав их головой вниз к колоколу в виде живого языка».